Nong Khiaw. Parte 2

Llegamos a la aldea Hmong al atardecer. Era preciosa, metida entre montanyas y llena de flores de pascua de rojo intenso.

Como he dicho los Hmong son una etnia originaria de Tibet, muy estrictos con sus tradiciones tienen por esto problemas con el gobierno de Laos.

Los Hmong siempre se casan entre ellos, y es costumbre que la mujer se vaya a la aldea del marido a vivir con la familia de este. Incluso aunque enviude no puede regresar a su aldea. Esta practica es comun entre varias etnias de alli y a a raiz de esto Home nos conto la historia de sus padres, que es durisima.

La madre de Home es de Nong Khiaw, mientras que el padre es de una aldea mucho mas pequenya y retirada en el monte. Como es tradicion cuando se casaron se fueron a vivir a la aldea del padre, a pesar de que no tenia a penas caminos y servicios.
Tuvieron dos hijos. Un dia los hijos enfermaron, y dada la falta de asistencia medica en su aldea en unos dias murio el hermano mayor por la manyana y el pequenyo ese mismo dia por la tarde.

Los padres quedaron tan impresionados que decidieron regresar a la aldea de la madre en donde los hijos tendrian mas facil asistencia medica en caso de problemas. Despues tuvieron, que yo conociera, por lo menos 4 hijos mas.

Entre los Hmong tambien es legal el rapto de mujeres. Dicho sea de otra manera si a ti te gusta una chica del pueblo pero ella te da calabazas, te juntas con unos amigos, la raptas, la llevas a un lugar escondido durante una noche, y ya tiene que casarte contigo. Terrible. Es una costumbre que poco a poco se esta viendo peor por razones obvias. Los Hmong son animistas, pero creen en la reencarnacion. Tambien creen en el hombre lobo.

A raiz de esto comentar, como me recordo mi primo Mano,  que en esta zona fronteriza con Vietnam, se dice que vive todavia uno de las especies de yeti, el Nguroi Rung . Digo especie porque no solo "existe" el Yeti mas famoso, que es el de los Himalayas, tambien tenemos los BigFoot  o Sasquatch en EEUU, los Almas en Mongolia, Chuchunaa la zona de Siberia, el Orang Pengde en Sumatra (este mas pequenyito), etc.

No estoy de broma si digo que si llego a venir aqui solo me hubiera ido un par de dias a seguirle la pista al Mono grande, pero creo que a Lucia no le apetecia mucho.

Dimos una vuelta por la aldea. Pegada a esta habia otra aldea Khmu. Era curioso porque en la aldea Khmu los ninyos se te tiraban encima a que les hicieras monerias, y en cuanto cruzabas a la Hmong los ninyos te miraban desde lejos muy tranquilitos.

En la foto estamos rodeados de Khmu, en el dia de mercado. La carretera habia llegado hacia 6 meses.

Nos sacaron una cena pantagruelica y nos fuimos a dormir a unas cabanyas que acababan de hablitar con el lavabo de la foto. Antes se dormia con familias, pero como tienen tantos hijos y duermen todos en la unica estancia,  la verdad es que era una molestia.

Por la noche dormimos regular porque habia mucho follon. Gente hablando y tambores y canticos en alguna casa cercana.

Por la manyana nos aseamos en el canyo y fuimos a desayunar.
Nos sacaron cafe, sopa de fideos y de repente vemos a un ninyo que se va a un estanque que tienen alli y se pone a sacar peces. Peces para desayunar? Si, si, son para vosotros.

Al final les pedimos que por favor solo nos sacaran 2, y que los hariamos a la brasa en la fogata que teniamos. Y asi desayunamos cafe con sopa y pescado a la brasa cocinado por Home.

Los tambores y canticos de la noche eran porque habia muerto una anciano de la aldea. Al rato nos dijo Home iba a hablar con la familia del difunto para ver si  podiamos ir a presentarles nuestros respetos.



 Fuimos a la casa del difunto. Todo el pueblo se arremolinaba a la entrada de la casa. El muerto estaba con el traje tradicional subido en alto para que la gente lo pudiera ver. No lo pueden enterrar hasta que lo hayan visto todos los vecino y familiares, incluso aunque para esto tarden 4 o 5 dias. La familia ademas, tiene que dar de comer a todo el que se acerque, es por esto que casi todos colaboran con pollos, verdura o dinero. Cuando llegamos estaban churruscando la piel de un cerdo recien muerto (como Igor) y raspando lo quemado con un cuchillo, que imagino seria para dar de comer a los invitados.

Una vez terminado este ritual lo llevan a enterrar al bosque, no tienen cementerio. Eligen un lugar que parece propicio y entonces tiran un huevo al suelo. Si no se rompe quiere decir que no es el lugar indicado y que el difunto no descansaria en paz. Si se rompe, es el lugar adecuado y proceden a enterrarlo.


Nos marchamos de la aldea Hmong, atravesando la Khmu, camino de otra aldea, en este caso Lao donde comimos. De menu, el arroz pegajoso y sorpresa, las algas secas del Mekong con sesamo, tomate y ajo que veiamos puestas a secar en las carreteras. Las probamos y ... buenisimas!

Alli nos esperaba el padre de Home, que nos llevo en barca de vuelta a Nong Khiaw.

Al finalizar la excursion, Home nos invito a pasar la Nochevieja en su casa con su familia a lo que accedimos encantados.